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正文 第六百四十九章 神的传说 文 / 楠权北腿

    这样的公共课目前还处于试讲阶段,目前只针对大一的新生开放,所以周围都是熟人。

    高君拽过卢磊赵昆等人询问情况,只听他们回到:“神学课,已经讲了好几节了,挺有意思,神魔大战,诸神的黄昏等等,很好玩。”

    高君微微一笑,索性也不走了,耐着性子坐在学生们中间准备听一听。

    童玲看着门口等待进门的神学老师,此时她就像一只骄傲的凤凰,故意抬头挺胸,满身的傲气,当先离开,身后顿时有无数女生紧紧跟随,宛如鸟随鸾凤。

    问过才知道,神学课是选修课,可以自主选择,高君这才想起了,笔仙事件之后,王副校长曾经召开会议,建议开一门神学课,让学生们能系统的了解神鬼之说。

    看来这就是王副校长的遗产了。

    高君看着那黑袍老师走上讲台,仰手摘下头上的帽子,顿时一头乌黑的青丝如瀑布般散落下来,白皙的脸庞在黑发的映衬下宛如冰雪,笔直修长的眉毛,明亮的星眸,高挺的鼻梁,丰润的嘴唇,精致的瓜子脸,在配上黑色神秘的长袍,乍好像性感又充满诡异的女巫。

    高君没想到这个老师原来是个年轻漂亮的美女,仔细看去,她虽然是黑发黑眼,但眼窝较深,嘴唇略厚,鼻梁高挺,好像有些混血洋妞的味道,只是黑袍太过肥大,无法通过身材来分辨。

    但她一开口却是字正腔圆的华语,估计和巴尔扎哈,库你急哇,蒙娜丽莎,真皮沙发一样,来自于少数民族吧?

    左右再看看,女生几乎都走了,留下满屋的傻小子,想来更多时候为了看美女而不为听课。

    师生相互问好之后,女巫老师翻开了厚厚的书本,看起来比圣经还要厚几分,随后开始书接上文,开口讲述的就是:“开天辟地后的三大量劫,巫妖大战,封神大战,佛道之争。

    首先就是上古洪荒时期,巫妖大战,时有十二祖巫,帝江、句芒、蓐收、烛九阴等,祝融共工想都撞到了撑天柱导致天火倾下,天河到挂……祖巫等人杀上洪荒天庭,妖帝东皇太一率众迎战……”

    巫妖大战两败俱伤,洪荒世界经历三皇治世,五帝为君之后,人族大兴,各个天道圣人遂开派立教,便有了一道传三友,二教阐截分,而人教实则最强……”

    开始还乱糟糟的教室很快就沉浸在了女巫老师抑扬顿挫的声音中了,遥远虚无的故事被她讲得活灵活现,生动异常,宛如那毁天灭地的大战就出现在眼前,各种法宝翻飞,移山填海,腾云驾雾的仙法让人叹为观止。

    说是讲课,感觉更像是一部有声的玄幻小说,听得人沉浸其中不能自拔。

    高君也是听得津津有味,摸着下巴心里捉摸着这女人的意图。

    神学,顾名思义,是一种论述神的学科,古时候是宗教为了控制人们的思想,宣扬对神的信仰,借此规范人们的行为,是统治阶层的一种洗脑的手段。

    但神学在我朝是没有市场的,我们信仰的是主义,是带领我们翻身的太祖思想,带领我们致富的太宗理论,我们不信鬼神,只信奉亲手为了开创生存环境和文明的祖先。

    就在这时,女巫老师讲到了封神大战,并且直言不讳的说:“封神大战就是人教与阐教对截教发动的一场阴谋。

    通天教主是个好老师,不亏圣人之德,他是最早施行有教无类的师者,其碧游宫门下弟子众多,不管是什么乌龟王八还是小动物,只要一心向学,我就教,所以截教门徒众多,声势浩大。

    而且当时巫妖大战之后,妖皇陨落,天庭无主,诸圣商议,将鸿均道祖身旁的童子童女,也就是昊天和瑶池二位捧上高位,但上位不能当光杆司令,所以就设立了封神榜,来一场大战,死掉的倒霉鬼位列封神榜,重组天庭,听后新任的天帝以及诸圣差遣。

    也就是说,之前大家都是自由自在的仙人,不受约束,自由修行,尤其是截教门人,人数庞大,实力强横,诸圣不愿意看它做大,就来一次合情合理的收编管制。

    结果大家可能都知道,大战之后,人间界周灭商而改朝换代,而截教也随之分崩离析,通天圣人坐下实力强大的弟子,成了西方教主及其门人的坐骑,其他大部分都成了供天庭驱使的毛神,通天本人更是取代了昊天,重新成了鸿钧道祖的跟班童子。

    这就是政治斗争啊,这就是统治者的手段啊,同学们,神高高在上,俯视众生,从不允许有人变得太过强大,他们让人求之不得,历经劫难,经历生死,这样人才会供奉神灵,向神乞求祷告,才能体现出神灵高高在上的价值。

    而这维护神权统治的卑劣时段,也始终在人间被奉行着……”

    女巫老师口若悬河的讲述着,满脸皆是悲天悯人的神色,仿佛大慈大悲之人怜悯的看着在世间受苦难,受奴役的众生。

    高君听完之后心头猛跳,这家伙明显是意有所指啊。。

    维护神权的方式是让世人求之不得,历经磨难,只要求助于神明。

    那人间界也奉行这样的做法,仔细想来无外乎就是穷民,愚民,辱民等政策,这正是古时候商鞅变法的核心内容。

    严刑峻法让民众不敢有违,愚民,脑袋一片空白,让干什么就干什么,穷民,人穷了,腰杆挺不起来,难以有**意志,别人稍施恩惠,就容易依附上去,想要改变贫困的生活,唯有参军,勇猛作战而获得赏赐,而且军功奖励丰厚,所以才有了秦军喜战,而战无不胜,统一天下。

    虽然经历了两千多年,但这样的政策仍然存在,大到朝廷,小到某些企业,都有类似的办法,大同小异。

    关键是,这位女巫老师这么说有什么意图,用神权来映射人间制度吗?

    间谍的任务有很多种,但终极目的只有一个,就是针对你这个国家,制造一切可能的恶劣影响,最严重的莫过于公然支持该国的反对派,反对势力的武装力量,颠覆原朝廷。

    当然这对一个社会稳定,民众团结的国家是绝对不可能的。

    但一棵大树的腐坏最终导致死亡的原因,从来都不再树梢,而是在根部。

    渔阳戍卒仅九百人,就掀起了惊涛骇浪,将大秦帝国变成了历史的尘埃,朱元璋带领天下饥民推到了不可一世的蒙元。

    被众神俯视的蝼蚁才是最强大的一群人,当然也是最单纯,善良的一群人,只要衣食无忧我们就会满足。

    可世事纷杂,总会有不尽如人意的地方,总会有人心存怨念,本来也没事儿,就怕有人不怀好意的从旁劝说,扇动,教唆,怂恿……

    而敌人的奸细,间谍,特务就是专门做这些事儿的。

    高君眯着眼睛看着讲台上口若悬河的女巫老师,已经将她列为了敌特嫌疑人,等着她将神权引申到政权上,就可以进一步确认了。

    谁想到,女巫老师讲到这,忽然话锋一转,不再说我朝的神话了,而是改讲外国神话,希腊神话中的战神阿瑞斯让男生们满心崇拜,古罗马神话中爱与美的女神维纳斯让人心生向往,再将宙斯比喻种马之神,将他们家族的生育史说成乱轮史之后,又惹得满堂大笑。

    这女巫老师讲课非常有技巧,看似天马行空,却巧妙的把我着节奏,我朝的神话波澜壮阔,外国的神话笑点颇多,时而严肃,时而风趣,抑扬顿挫,听得人不自禁的沉迷其中。

    她也没有再引申暗指任何事情,单纯的就是讲神话故事,其中还有不少是她自己的理解和调侃,确实如赵昆他们所说,挺好玩的。

    她用两种截然不同的态度讲述我朝和外国的神话,一个让人肃然起敬,一个让人捧腹大笑,就像人们对鬼神常说的,信则有,不信则无。

    你若相信,他们就在头顶上,俯视着众生,你若不信,他们就是胡搞瞎搞的笑话。

    只是说完封神大战,必然要说新成立的天庭和天兵天将,其中武成王黄飞虎被封为东岳泰山天齐仁圣大帝,五岳之首,并执掌幽冥地府一十八层地狱。

    这也就是最早的阎君,之后女巫老师结合传说故事和自己的理解,又将地府细化分为一个集团公司,旗下拥有十间子公司,分别交由十殿阎王掌管,每人各自为阵,各管一摊。

    但细化之后,重点将其了幽冥鬼府鬼魂的残酷刑罚。

    当然刑罚不会针对好人,只有生前做下恶事之人,在地府才有受到恶报,这正是天道轮回,赏善罚恶。

    好人通常是走过黄泉路,登上望乡台,饮了孟婆汤,越过奈何桥,按照生死簿上的规定,轮回转世,根据生前的善举,下辈子有做皇帝的,有做诸侯的,有做地主老财的,善有善报。

    而受罚的人绝对比轮回的好人多得多,只是古人的善恶是非观念较强,能算得上为恶的事情太多,除了烧杀抢掠,不孝不义等十恶不赦之罪外,其他的一些现在看起来鸡毛蒜皮的小事儿到了地府也算大奸大恶。

    比如媒婆,古人对女人讲究三从四德,即便守寡也要守着贞节牌坊寡居过活,万万不可有欲念,所以,但凡有媒婆有过劝寡妇改嫁的行为,这样的人到了地狱,会受钩舌烫心之酷刑。

    总而言之,关于十八层地狱的传说就是劝人向善,要尊孝道重礼仪,与人为善,不以善小而不为,不以恶小而为之。

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